أرحب بكم أحبتي الكرام
وأتشرف بتواصلكم ومتابعتكم وحرصكم وأقدر لكم ذلك كله
فأنا منكم وإليكم أحبتي


الاسم: د. فيصل خالد
البلد: السـعودية
التصنيفات : خاصة,ثقافة وفن,أدب وكتب,الأسرة والأصدقاء,مال وأعمال,الموضة والحياة,تصاميم,تكنولوجيا,عام,المرأة
أظهر كافة المعلومات
| ► | نوفمبر 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | ||||

اطبع نسختك
رقم استقبال الاستشارات لمشتركي الجوال 856011 5ريالات لكل 70 حرفاً
أرحب بكم أحبتي الكرام
وأتشرف بتواصلكم ومتابعتكم وحرصكم وأقدر لكم ذلك كله
فأنا منكم وإليكم أحبتي
السيرة الذاتية للمدرب المتقدم
فيصل بن خالد الغريب
بكالريوس إعلام وعلاقات عامة
ماجستير نظم اتصال بشري
دكتوراة في إدارة الموارد البشرية
عضو فخري في الأكاديمية الدولية لتحليل خط اليد بفرنسا
عضو ماسي في الأكاديمية العالمية لإعادة الاتزان البشري ببريطانيا
عضو المجلس الخليجي لتنمية الموارد البشرية بالبحرين
عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية
عضو شرف طريق الأعمال - التابع لجامعة الملك سعود
مدرب متقدم من الأكاديمية العالمية للتدريب والاستشارات بالولايات المتحدة الأمريكية .
مدرب متقدم من معهد نظم العقل والاتصال الاستراتيجي بألمانيا .
مدرب متقدم من الاتحاد العالمي لمدربي إنلبتا بالولايات المتحدة الأمريكية .
مدرب تفكير معتمد من إدوارد ديبونو ببريطانيا .
مدرب جرافولجي وتحليل شخصيات معتمد .
مستشار في عدد من المواقع الاجتماعية والتطويرية والأسرية باسم موحد " حياتك أسهل "
مستشار أكاديمي في مجموعة الفنار الدولية للخدمات التعليمية .
نسعد باستقبال استشاراتكم عبر خدمة الرسائل النصية عبر الجوال وبشكل مباشر
الخدمة مخصصة لمن لا يمكنه استخدام الإنترنت لأي سبب ، كما أن لصاحبها الأولوية في الرد وتخصيص الإجابة على الحالة .. وهي تفيد للحالات التالية :
فيصل خالد يزف لكم أطيب التهاني والتبريكات بحلول العيد السعيد، وينتظركم على شاشة قناة الرياضية السعودية الليلة الـ 9 مساءً ، في لقاء مثير وغريب لا يخلوا من الخطورة والمغامرة وربما ..؟؟!!!
نترك لكم حرية الحكم والتقيي
بيان إدانة الاعتداء الآثم
على صاحب السمو الأمير محمد بن نايف بن عبد العزيز آل سعود
سمو مساعد وزير الداخلية
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، قال تعالى وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}، و عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَا اللَّهَ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ ) وإن استهداف مسئول كبير في الدولة يحمل معنى إضافياً يتعلق بالخروج على ولي الأمر وهو أمر محرم وردت النصوص الصريحة الصحيحة بالنهي عنه كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل: "من خلع يداً من طاعة لقي الله تعالى يوم القيامة لا حجة له " وقوله : «من كره من أميره شيئا فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية» متفق عليه.
فليس من حق فئة أو مجموعة أو أفراد أن يقوضوا أمن المجتمع الآمن لتحقيق رؤية فكرية أو مذهبية أو فلسفية ، لأن الأمن على النفس ضرورة من ضروريات الدين ، ولا يقبل
اضغط على الصورة لتقرأ النص
نص الاستشارة لم يحرر وهو كما ورد إلينا
سأنتحر والنار أرحم
[اريد حلا لمشكلتي وهي أنا كنت انسانه متفائله وشخصيه مرحه على الرغم من كل الظروف اللي تحيط فيه بس اليوم اصبحت عكس ذللك تماماصرت متشائمه وخصوصا اني افكر اذا تخرجت من الجامعه راح انتحر على طول لان ابي انسان عصبي تعامله سيء معاي وامي انسانه انا اعتقد ان معاها حاله نفسيه لانها تفضل الذكور فقط وتكرهني الاكن بطريقه غير مباشره لانها ترفض انا نختلط بأي احد حتى زوجه اخي تتضايق منها تبغاني بس اجلس في غرفتي وما اطلع منها ولا فوق ذا كله اخي مصاب بالانفصام العقلي ومدمن مخدرات بس يشك فيني لدرجه انه يصدق شكوكه ويضربني وامي تساعده على هالشئ حتى الجامعه لمن اروح لها يقول كذابه مي رايحه للجامعه انا نفسيتي تعبت صرت اكره كل اللي في البيت وارفض الواقع اللي انا عايشه فيه مع ان حالتنا لها من يوم كنت صغيره وهي زي كذا ماتغيرت ومشاكلنا كل مالها في ازدياد المشكله اني انا الان ماني راضيه اتاقلم معاهم لدرجه اني جاني مرض السكري [وكل يوم افكر إني لنتحر وانا عارفه انه حراام بس مافيه حل ونار جهنم ولا نار بيتنا
د. فيصل خالد الغريب
المستشار وخبير الاتصال البشري والاستراتيجي
الانتحار خيار يتناسب مع جهنم ، وفي هذا أنت محقة إلى حد بعيد وهو خيار يمكن القيام به لمن لا خيار له ، ولكن دعيني أختار لك أمراً آخر لعله يساعدك على دخول الجنة إن كانت الجنة مطلباً .. وأظنها كذلك .
ملاحظات أولية :
1. ستتضح لك بعض الخيارات إذا ما قمت برفع درجة إيمانك ، فالمستوى الإيماني الحالي لم يساعدك على تفهم وتخطي المواقف التي تواجهينها في حياتك اليومية في صعيد الأسرة وهي صور تتكرر في كثير من المنازل حولك .. فاطمئني فلست الوحيدة .
2. الإيمان وحده لا يكفي فالتفقه في الدين أمر مهم ، وفيه مفاتيح كثيرة لكي تغادري الحالة التي أنت فيها نحو السعادة .
3. كما أنك اتخذت قرار التنازل عن مهارات وقدرات سلوكية تتمتعين بها في فترة ماضية وتركتيها فوق أحد الرفوف في دماغك .. وأنصحك بتركها هناك فتنسينها إلى الأبد .
4. لديك بعض المعتقدات الدخيلة على ذهنك وهي بكل بساطة وإن لم تنتحري فستقودك إلى جهنم بكل بساطة .
5. يظهر لي بأن مستوى التعليم في أفراد الأسرة يعكس الحالة التي تعانين منها ، وفيه الحل لحسن الحظ .
أنصحك بالأمور التالية ، ولن أزيد على أن أطلب منك القيام بما يمكنك فعله كما كان بإمكانك في وقت مضى أن تقومي به فأنت إنسانة رائعة حيث تمكنت من تخطي الكثير من الصعاب طيلة سنوات مضت ، وكان من المفترض بك أن تكوني الآن أقوى من السابق بواقع الخبرة والممارسة العملية في بيئتك الأسرية .
1. قومي بزمام المبادرة والتحكم بنفسك ، ,لا تدعي الحبل المربوط في عنقك يقوم بخنقك بل وبكل بساطة قومي بنزعه الآن .. فأنت حرة في اتخاذ قراراتك وعقلك ملك لك وحدك .
2.
اطلعت عبر بريدي على رابط لهذا الموضوع المهم لكل ناجح في الحياة ، وهو من بوح قلم الأخ الزميل المستشار الدكتور / تركي السكران ، وهو أستاذ الدعوة المساعد والمختص بالدراسات الشرعية للمعوقين ، والمستشار في ملتقى الاجتماعيين الاستشاري .. ولجودة هذه المادة رغبت في الاستفادة منها وأن ينهل منها قرائي الأعزاء
فيصل خالد
تحصين العباد من شر الحساد
الحسد:خلق ذميم إذا وصل إلى القلوب أفسدها، وبعد بياضها سودها، و عن نور الوحيين أبعدها؛,هو: من الذنوب المهلكات،وهو رأس البليات؛وساس الرزيات.
وحقيقته: أن يجد الإنسان في صدره وقلبه ضيقاً وكراهية لنعمة أنعمها الله على أخيه المسلم في دينه أو دنياه، ويتمنى زوالها عنه ؛ وربما سعى في إزالتها عنه بأي طريقة كانت.
وحسبك في ذمه وقبحه أن الله أمر رسوله- صلى الله عليه وسلم -بالاستعاذة منه ومن شره،فقال سبحانه: "ومن شر حاسد إذا حسد "
و قد ذم الله الحسد في القرآن الكريم ؛وشدد النكال علي من اتصف به،لأن الحاسد عنده شيء من الاعتراض على أقدار الله التي قدرها على عباده، وهو داء عظيم من أصيب به تبلد حسه وفتح عينيه على كل صغير وكبير؛ فلا يهمه إلا زوال الخير عن الغير، فلا هو قانع بما قسم الله له ولا هو راض بما قسم الله لغيره، ولذلك جاء قوله صلى الله عليه وسلم:" الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب"
وقوله صلى الله عليه وسلم:" لا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد"
والحسد :نتيجة من نتائج الحقد، وثمرة من ثمراته المترتبة عليه، فإن من يحقد على إنسان فإنه يتمني زوال النعمة عنه، ويغتابه في المجالس، ويعتدي على عرضه ويشمت فيه.
و للحسد أسباب من أهما : العداوة والبغضاء، بين الناس لأي سبب كان.
ومنها العجب والكبر وهو استحقار وتنقص عباد الله ؛ لأنهم حصلوا على مالم يحصل عليه.
ومنها حب الرئاسة وطلب الجاه والثناء؛ لأن بعض الناس يريد أن يمدح في المجالس،وأن يجلس ويتربع على ذلك الكرسي الذي يسيل لأجله لعاب الكثيرين، ومنها خبث النفس وحبها للشر وشحها بالخير، فتجد الحاسد إذا ذكر عنده رجل ومدحه الناس تلون وجهه وتوغر صدره ولم يطق المكان الذي هو فيه، أما إذا ذكر عنده رجل حصلت له مشكلات ونكبات استنار وجهه، وخرج إلى مجلس آخر ليبث وينشر خبره وربما أتى بإشاعات في صورة الترحم والتوجع، وهذا من ذله وخسة طبعه اللئيم.
والحق أنه يصعب معالجة هذا السبب؛ لأن الحاسد ظلوم جهول،غارق في بحر الغي والغلول؛ لايشفي صدره و يزيل حقده وحسد هالكامن في قلبه؛إلا زوال النعمة عن غيره.
وحقا:
وداريت كل الناس لكن حاسدي @@ مداراته عزت وعز منالها
وكيف يداري المرء حاسد نعمة @@ إذا كان لا يرضيه إلا زوالها
والطامة الكبرى أن تجتمع كل الأسباب في شخص واحد، فهذا لا خير فيه، ولا أمل في علاجه إلا أن يشاء الله.
أعطيت كل الناس من نفسي الرضا @@ إلا الحسود فإنه أعياني
ومـ
لماذا لا توجد لدينا عقول تفكر كالأمريكان والغربيين ، بالفعل هم يقرءون ، إلا أن هذا لا يعني أننا لا نستطيع أن نصنع كما يصنعون ، وهل بالفعل يتم اعتقال المبدعين في العالم العربي وتدمير مخترعاتهم ؟
د. فيصل خالد الغريب
المستشار وخبير الاتصال البشري والاستراتيجي
إن التقدم الذي يتصف به الغرب أو العالم من الدرجة الأولى كما يحلو للبعض وصفه ، ليس نتاجاً أحادياً من قبلهم ، بل هو تراكم حضاري للبشرية كافة ، وتهيأت ظروف استثماره في البيئة الغربية لإيمانهم بمبدأ النتائج وحب الاستكشاف الذي مهدت له الظروف البيئية ذات الطابع الحر وهو النمط الأصيل في الحياة البشرية التقليدية على الأرجح .
القيود والقوانين المغلقة هي من تحد من التقدم الحضاري ، وللتوضيح بالمثال ، وهو موقف أخبرني عنه صاحبه مباشرة ، وهو أستاذ في الكيمياء في إحدى البلدان العربية وقد قصد متجراً للمواد الطبية وطلب مادة كيميائية متداولة هي " كلوريد الصوديوم " فرفض المختص بيعه هذه المادة لدواعٍ أخبرني أنها أمنية ، إذ يُحضر بيع هذه المادة بهذا الاسم ، والجدير بالذكر بأن هذه المادة هي " الملح " ملح الطعام الذي يمكن شراؤه من متاجر البقالة والتموينات .. وقد وضح المسئول هذا الفارق وأشار بأن الاسم سيشكل الفرق بين البيع وعدم البيع .
وفي ظروف كهذه لا يمكن للعلماء القيام بأبحاث خاصة واستكشافات لأن الهاجس الأمني قد يكون عائقاً بالفعل ، وهو عائق حقيقي في وجه التنمية في العالم العربي ، والمتسبب في انخفاض مستوى الأداء العلمي ، لأن العلم في وقاع التاريخ العلمي لا يعتمد على المختصين بل نشأ على أيدي المستكشفين من أصحاب الفضول والتجربة والراغبين في المعرفة .
وعلى النقيض من ذلك فقد رأيت بأم عيني عبر التلفاز في الولايات المتحدة الأمريكية وغيرها ، من يمارس هواية صناعة وإطلاق الصواريخ في الصحراء وإن لم يخب ظني فهناك نوادي ومسابقات ، وهذا يعرض في البرامج التلفزيونية على الملأ ، وهذه أشبه بالرياضة والمتعة وتجد الأطفال والأسرة بكامل أفرادها تشارك في هذا النشاط الإبداعي ، وكأن الأمر مجرد لعبة أطفال ، وهي في نظري رياضة علمية تحتاج إلى الفيزياء والميكانيكا والهندسة الصناعية وكثير من العلوم الإنسانية والتطبيقية الأخرى ، ولم يظهر أي حرج أمني أو مجتمعي أو قانوني في تلك البيئة البشرية الغربية .. كما أنهم يصنعون المركبات والدراجات والمقطورات والقوارب وغيرها في مرائب منازلهم ، وتجد البعض يظهر في مجلة علمية ليعلن عن اكتشاف أو اختراع بين حيطان مختبره المنزلي مثلاً .. وحرصاً للواقعية فإن اختراع مركبة لا يحتاج إلا لزيارة صباح ذات يوم من أيام السنة للخروج بعد ساعات بترخيص سير أو تسجيل منتج جديد وبكل سهولة ، هذا إذا أغفلنا استخدام التقنية في إنهاء الإجراءات الرسمية في تلك البيئة المتعلمة .
أما العقول والأدمغة فهي هي ، ولا فرق على الإطلاق إنما الفارق الوحيد هو البيئة والمحيط المجتمعي ، وباختلاف المجتمعات تختلف المستويات المعرفية والإبداعية والاستكشافية والأنظمة والقوانين ، والمحتوى الفكري هو الفرق الذي يصنع الفرق بين مجتمع وآخر ليس إلا .
أما أمر الاعتقالات في حق العلماء والمبدعين والمخترعين ، فلم يسبق لي الإطلاع على مثل هذا الحالات في العالم العربي على حد علمي القاصر ولا أثبت ولا أنفي ، ولا ينبغي التشاؤم إلى هذا الحد أو التفكير فيه ، إلا أنني اطلعت على أمر آخر يت
المبالغة والتحقيق
د. فيصل خالد الغريب
المستشار وخبير الاتصال البشري والاستراتيجي
يعجز البعض عن فهم وتمييز ما يواجهه من معلومات وبيانات في حياته ، ولقد تكرر السؤال عن حدود المبالغة أو الحد الذي إن تم تخطيه عُدت التصريحات مبالغاً فيها ، وهذا يعني أن أداة التمييز غير متوفرة ، ولهذا سأناقش هنا أمر المبالغة في التعريف الشخصي أو المنجزات أو النجاحات مقتصراً على الجانب الإيجابي .
إن معيار المبالغة من دونه خاضع للمستوى المعرفي لدى الفرد فكلما نمى المحتوى الفكري نمى الاستيعاب وكلما نمى الاستيعاب نمت القدرة على التمييز والتفسير المنطقي ، والعكس صحيح فكلما قلت المعرفة قل الاستيعاب وقل التمييز وغلب الجهل على المعرفة وقادت العاطفة زمام المبادرة لعدم وجود قيود معرفية تلجم التصرفات والمعالجات الفكرية غير المنهجية .
يبالغ المرء في وصف نفسه عندما يعجز عن توفير دليل على ما يقول ، وعندما يتجلى سبب النتيجة فإن المبالغة تنتفي ، فالعجب ناتج عن غياب الأدلة والقرائن المعززة للموقف ، وعادة ما تأخذ المبالغة الممجوجة مأخذ الكذب والكذب يعتمد على الإضافة والزيادة في سياق المبالغات ، وتعتمد إستراتيجية الكذب على التضليل غير المتوافق إذا ما ووجه بالتحقيق فالتحقيق لا يدع للكذب قاعدة يمكنه اللجوء إليها ، وتعتمد سياسة التحقيق على المعاييرة وإجادة استخدام لغة " ميتا " العليا ، وهي لغة كشف الحقائق .. ولا تصمد المبالغة أمامها .
لدي استشاره
انا شاب في الثلاثين من عمري وأن شاء الله سوف اتزوج قريباً لكن هناك ماينغص علي حياتي وحياة اسرتي بالكامل وهو والدي
والدي رجل كبير في السن تقريباً وصل الستين عاماً لكنه كأنه لم يبلغ الاربعين من عمره نظراً لاهتمامه الزائد بمظهره على حساب اسرته حيث انه متزوج من ثلاث نساء وسبق وطلق اثنتان ولديه من الابناء عدد لا باس بهم انا اكبرهم وانا العائل بعد عمر مديد لأبي لهم .
لدي اربع اخوات ساكنات مع امهن المطلقه الاولى ولدي أخ من المطلقه الاخيره ولديه من المتزوجه الجديد بنت هذا عن عدد اخواني من امي وزوجته الثانيه
الشاهد في الموضوع أن ابي يهتم كثيراً بالنساء ومفتون جداً بهن لدرجة أنه يعاني من فشل كلوي ولكن لم يشغله هذا المرض عن الرغبه في الزواج مرة اخرى
انا عانيت كثيراً من هذا الامر حتى اصبحت لاطيق ابي ولا طيق التكلم معه ولا حتى التقرب منه تعبت كثيراً من كلام الناس عن ابي وعن تصرفاته الصبيانيه
انا تأخرت في الزواج والسبب هو لأنه لم يساعدني وحتى زواجي هذا لم يكلف أن يهتم مجرد اهتمام به
هو صحيح أن ابي لم يبخل علينا انا واخوتي بشيء لكن هو بالشكل هذا قاعد يحملني فوق طاقتي لأن اخواني اصبحوا تائهين وبعضهم في سن مراهقه دون اهتمام وعنايه وانا لاستطيع تحمل مسئولية احد لأني ابحث عن تكوين مستقبلي الضائع وبداية حياة اسرية جديده
ارجوك يادكتور أن تساعدني في حل استطيع من خلاله ان احل هذه المشكله
د. فيصل خالد الغريب
المستشار وخبير الاتصال البشري والاستراتيجي
والدك يهتم بالعائد الداخلي ، وهو برنامج عقلي يحدد سلوك صاحبه ، وهذا يعني أنه ليس رجلاً سيئاً ، بل هو رجل يفتقر لبعض المهارات في إطار الذكاء العاطفي والوجداني ، وبما أنه وصل إلى عمر الستين فلديك خيار أن ترفع من هذا الذكاء لديه ببعض تقنيات التأثير وسأقدم لك إحداها هنا .
1. أنت رجل رائع … وستحصل على ما تريد بإذن الله .. فأنت لست في مشكلة بل في واقع وهناك فرق .
2. قم بفتح قلبك وعقلك لي لنصل إلى نتيجة صحيحة في هذه الحالة .
3. تفكيرك المستقبلي منطقي جداً .. وأنت محق إلى حد كبير في النتائج المبدئية لمستقبل الأسرة بعد والدك .
4. من حق والدك أن يعتني بنفسه لأقصى حدود الإمكان ، وأؤيد تجمله وتحسين مظهره ما لم يخالف الشرع .
5. كما يحق لوالدك أن يعدد في علاقاته الزوجية .
6. يمكن لوالدك أن ينجب من البنين والبنات ما يحقق له ذاته .. على أن ينفق عليهم .. لأن رزقهم محفوظ .
7. عليك أنت تستعد لما تخاف منه ، وقم بتحديد خطواتك بشكل سري ودون أن يشعر بك والدك أو من لا تثق به من أفراد الأسرة .
8. عليك أن تضع لك موقعاً قيادياً واضحاً ومؤثراً على بقية أفراد الأسرة .. فأنت الأب البديل لهم في غفلة والدك .
9. استخدم الحنان
تنبيه : لا يتم تحرير النصوص وتترك الاستشارة كما كتبها صاحبها
د. فيصل خالد الغريب
المستشار وخبير الاتصال البشري والاستراتيجي
1. زوجك قد يكون سمعياً .. استخدمي نغمة صوتك بشكل أفضل











